BRIAVE

Briave: insediamento della​ curatoria Figulinas, nell'attuale territorio di Ossi

Denominazioni alternative
Beriave, Bria, Briai

Localizzazione geografica e situazione attuale
IGM foglio 456 sezione II - Ossi, scala 1:25.000; altitudine ca. 300 metri s.l.m. - Toponimi segnalati: S.Antonio (chiesa); S.Antonio (area); Riu Briai; Badde Lunis
L'origine di Briave è facilmente intuibile. La zona sulla quale sorgeva fu intensamente colonizzata in epoca prenuragica, nuragica e antica. Pertanto, possiamo ragionevolmente vederlo come uno dei villaggi più antichi della zona
Antica diocesi di appartenenza: Ploaghe

Notizie e documenti storici
Il centro, di modeste dimensioni seppur florido e ricco, sorgeva sul confine tra le curatorie di Coros e Figulinas. Apparteneva legalmente a quest'ultima, anche se si manteneva legato più con le vicinissime ville della curatoria confinante: Noale, Magar, Bilikennor. In più era l'unico villaggio dell'attuale territorio di Ossi pertinente alla piccola diocesi di Ploaghe. Non compare nelle Rationes Decimarum ed è presente nelle Taxationis, le quali attestano la sua indipendenza dal punto di vista ecclesiale
La prima testimonianza documentata sul villaggio la troviamo alla scheda 68 del Condaghe di San Pietro di Silki, in occasione di una Corona tenutasi proprio e Briave, alfine di dirimere un “kertu”, ovvero una lite giudiziaria. Nel Condaghe di San Michele di Salvennor è invece registrata la donazione fatta a Salvennor dal donnicello Comita (fratello del giudice Barisone II) di una vasta area comprendente una certa "nuque de Lunis", che sarebbe identificabile con l'odierno toponimo “Badde Lunis” nei pressi dell'area e della chiesa di Sant'Antonio
Nel 1358 nella villa sono presenti soltanto nove fuochi, il che lascia capire le sue esigue dimensioni e l'altrettanto esiguo numero dei suoi abitanti, calcolabili in circa 50 individui. L'abbandono iniziò certamente intorno alla seconda metà del '400, ma le chiese e alcune costruzioni (specialmente quelle di lavoro con i numerosi mulini sparsi nella zona) seguitarono a restare in uso, per essere smessi solo a Novecento inoltrato. Ancora nel 1855 lo storico Gugliemo Stefani - alla voce Ossi, del suo Dizionario generale geografico-statistico degli Stati Sardi - riporta che nell'agro del paese si potevano osservare i ruderi dell'antico villaggio di "Briai". Anche l'Angius - nel primo '800 - segnalò che la popolazione del villaggio "per le disgrazie patite" si trasferì ad Ossi ma, aggiunge, "in che tempo quel luogo sia rimasto deserto nol chiariscono le memorie, e nol porta la tradizione"

Luoghi di culto
Resta ancora intatta la chiesa di Sant'Antonio abate, che sino al XVI secolo era gestita in accordo da ossesi e ploaghesi ed è documentata in mano ad Ossi, ancora alla fine del XVII secolo, mentre nel secolo seguente passò sotto la giurisdizione di Florinas, pur continuando ad essere utilizzata dai vicini lavoratori delle campagne di Ossi come luogo di sepoltura. La chiesa parrocchiale di Ossi custodisce un pregiato simulacro seicentesco del santo, di notevoli dimensioni e bellezza
Un documento del 1355, riporta la chiesa di “Sancte Marie de Bria” ed ancora nel territorio vi è l'agiotoponomino “Santa Maria”, così come vi si trova quello di “San Michele”, che potrebbe riferirsi ad un luogo di culto documentato nel Settecento e all'epoca distrutto
Sulla mappa IGM, è segnalata la chiesa di "S.Antonio"
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Per la realizzazione della scheda è stato consultato il testo "Ossi. Storia, arte, cultura" di Marcello Derudas - info sulla pubblicazione